《家业》带火制墨武艺 “贡墨”之一瑞墨与苏轼渊源颇深
封面新闻记者 刘可欣 图据受访者
连年来，以非遗代表性神态、优秀传统文化为主题的影视剧不竭引起珍爱。好比正在播出的、聚焦秦腔的电视剧《主角》，还有一样在热播中，以徽墨传承为故事干线，由杨紫、韩东君领衔主演的电视剧《家业》。徽派缔造、古朴墨坊、歙县渔灯……都成为了剧中的表象，为不雅众打造了一场视觉盛宴。
墨，是中国文房四宝之一，亦然承载中华英才优秀品格的蹙迫器具。岂论是山水画的写意，如故诗词的心情，都需要以墨留于纸上，智力传承于今。看成曾经的贡墨之一，江西省级非物资文化遗产代表性神态瑞墨，永恒未改其初心，相持以“历春秋七载，佳墨始成”的气派制墨。5月27日，封面新闻记者专访瑞墨市级非遗代表性传承东说念主杨永洪。在采访中他提到，《家业》的播出，如实带动了大家对制墨武艺的珍爱。而这项来自江西的武艺，真是与出身于四川眉山的苏轼，有着很深的渊源。
《家业》剧照（图据@电视剧家业）
祖师爷苏轼传入瑞金
每年正月初五都有祭拜习俗
相传，瑞墨的制作武艺，即是由苏东坡传入瑞金的。在瑞金制墨行业中流传着一首诗：“东明不雅内燃清烟，墨祖坡公对窘态。迤逦领受无岁月，昂首细数已千年。”北宋时候，苏轼在瑞金东明不雅糊口期间，将制墨之法传授给说念长。这即是瑞墨的发端。
后经过墨坊历代传承施展，瑞墨成为瑞金三宝之首，清朝时更是成为相连六位天子使用的六朝贡品，成为中国古代两大制墨体系中的蹙迫一脉，世称江西墨者，即指瑞墨。
因此，苏轼在瑞金墨坊中被奉为祖师爷，杨永洪在采访的时候，也一直以“祖师爷”敬称这位诗东说念主。于今，当地老墨坊仍保留着每年农历大岁首五祭拜坡公祖师的传统，杨永洪也不例外：“在我的印象里，从小到大，在每年正月初五的时候，都有祭拜坡公祖师的传统和习俗。”
杨永洪（右）
瑞墨主要分为三个大类，一类是松烟墨，一类是油烟墨，第三类是朱砂墨等以矿物为主的彩色墨。松烟墨早于油烟墨出现。在松烟墨的基础上，直到宋代才认真出现新的分支——油烟墨，这是一种以桐油或是其他动植物油为原料的墨系。松烟墨研磨出来写的字或者画，在视觉上偏冷峻，给东说念主一种高古的嗅觉，这亦然苏轼曾在《仇池条记》中写的：“光清而不浮，湛湛然如赤子目睛，乃佳。”
油烟墨则是在古传干系札记中有记录：“油烟，须得黧黑而发亮，只在那里发光完整版电影在线免费观看鄙俚出紫玉光泽。”油烟墨书写出来色彩更偏暖色。而朱砂墨等彩色墨，则更多的是体当今天子用以朱批朱书或字画家作画创作用。据杨永洪先容，现如今馆藏于中国国度博物馆的“天书焕彩五色墨”，就是瑞墨看成乾隆年间贡墨的代表。
苏轼制定取烟步调
历时七载方成佳墨
瑞墨的制作东要分八大类工序，约六十四说念工艺，但淌若细算每个进程，其实应当是一百多说念工艺，制作过程零乱。
制作瑞墨的第一步，叫作念真金不怕火烟，一直投降苏东坡提议的“松烟取远，油烟取近”的原则。所谓的“松烟取远，油烟取近”，指的是距离立窑烟灶远的场地收取的松烟质地更雅致，品性最佳；而在收取油烟时，应将烟碗围聚灯盏，距离灯草三寸操纵，所收油烟质地会更黧黑雅致。
取烟
“松烟的取法，制墨业界一般主要分为立窑法、卧窑法以及工业龙窑等，瑞墨作坊一直经受的是较陈旧的秦汉时期立窑法，这是祖师爷苏东坡传下来的收烟设施。而油烟的取法，在古代是细分为台架法和水槽法两类的。瑞墨的油烟收取设施，经受的是台架法，这和国内大大批点烟设施都有别离。”杨永洪先容到。
接下来即是熬胶、合剂（将秘传配方墨药、兑好的胶、陈化后的烟料等合在一齐搅动均匀）、揉搓成型。而第五说念工序，则是瑞墨专有的一说念工序，亚洲乱熟女一区二区三区晾灰。杨永洪先容，瑞墨会用秋季的沙田稻稻草烧成灰，放手三四年去掉火性以后，再拿去晾灰房使用。“有些场地的制墨行业可能因为营业化速售等原因，以为莫得必要再经过这说念工序，或者说干系晾灰工艺还是失传了，但这却是古法制墨工序中相对很蹙迫的一个工序。咱们瑞墨制作武艺中，是惟一还保留有这一说念陈旧工序的制墨武艺。”
陈烟三年，真金不怕火锭一年，陈墨又三年，前前后后七年的时刻，智力让瑞墨达到“入纸不晕、永恒不褪”的逸想服从。因此“历春秋七载，佳墨始成”这句话，说的就是制墨武艺中的耐性与静心。
瑞墨
现实上，每个墨坊都有独祖传下来的守秘配方。这种秘方通常只会由墨坊的中枢东说念主员所掌持，终点是贡墨作坊，更是“视秘方如生命”。哪怕是在《瑞金县志》记录中“肆中日役数百东说念主”的光辉期间，大大批制墨匠东说念主也莫得契机构兵到这类的“中枢营业奥密”。
“制墨武艺其实大同小异，仅仅因为咱们瑞金这里自古以来相对禁闭，受到外来影响相比少，是以在武艺上保持得相比‘原汁原味’。”因此，在回来瑞墨特色的时候，杨永洪用“源正、法古、墨真、质优”这四个词语态状。“按照《瑞金县志》的记录，瑞墨应该就是质地雅致、黧黑发亮、墨汁泛紫光、气息芬芳、质料上乘，宜书宜画宜储藏的。”
曾为贡墨风靡云蒸
《家业》切实带动对制墨武艺的珍爱
在《家业》中，“贡墨”是鼓舞故事发展的蹙迫情节。《家业》中杨紫演出的李祯因贡墨家破东说念主一火，其“争语气”的情节设定也在争夺贡墨权一事中达到高潮。而在历史上，瑞墨曾经是贡墨，“每个墨坊都追求贡墨权，是因为在其时，这就是最高制墨本事的代表。”
据杨永洪先容，瑞墨看成贡墨存在的史实，在史料中有所记录，且什物也在故宫博物院等博物馆中遗留于今。据清宫造办处《贡档》记录，瑞墨的“瑞金墨”“万年硃”等在清代被列为江西场地贡品“并奉文在案”，见于《清宫贡档》中“岁贡”“万寿贡”“年贡”等类别，从乾隆延续到光绪。而光绪《瑞金县志》也明确记录有“每年”“向例贡墨一百锭”等句。
如今，因为书写形貌的变化，传统墨锭越发的小众。“现时瑞墨的主要销售对象有三种。”杨永洪说，其一，就是专科的书道家和画家，他们高兴花元气心灵去寻找好墨；其二就是字画喜欢者；其三就是储藏家。
瑞墨在深圳文博会
《家业》中有一句台词：“一个东说念主对墨是诚意如故假心，全在那手上。”这句台词点亮了整部剧的中心念念想，亦然以武艺对应品格的凝练抒发。而在杨永洪看来，在现代的武艺传承中，这句话还是不及以抵触期间大水所带来的变化了。“在古代，墨是必需品，商场需求大，作念出来些许就能卖出去些许。然而在现代，一个东说念主对墨的诚意，还真不可光看手上了。”杨永洪说，关于瑞墨的传承，一敌手已是不够，莫得“信仰”和“释怀”，利欲熏心的话，“能制出墨，但仅仅有其形而无其神，根底莫得见地作念出好墨”。
《家业》在5月17日开播的时候，恰好是杨永洪的生辰。冥冥之中，有些像是上天送来的礼物。因为《家业》的播出，如实让杨永洪亲身感受到了东说念主们对制墨武艺珍爱的进步，这对非遗代表性传承东说念主来说，无疑是一件功德。2026年5月1日至4日，第二届江西文化旅游产业博览往来会举行的时候，《家业》还未播出。杨永洪的展位就像其他的手工艺展位一样，有东说念主因为意思意思而藏身，但并未几。而在《家业》播出后，5月21日至25日的深圳文博会现场，杨永洪带着瑞墨亮相，其展位眼前吵杂不已。东说念主们藏身、热议：“你看，这个无意就是《家业》里头阿谁墨。”“电视剧如实拉高了制墨武艺的珍爱度，我也但愿大众能借此契机参与到传统文化的传承中来，多多珍爱瑞墨武艺的传承。”杨永洪说念。