蒲松龄传世唯独历史画像亮相国博 《聊斋志异》背后有何玄幻天下
封面新闻记者 粟裕
5月28日，“心游万仞——蒲松龄与《聊斋志异》”展览在国度博物馆对公众展出。本次展览精选展品240余件（套），其中包括清宫旧藏彩绘《聊斋图说》，蒲松龄画像，以及半部蒲松龄手定清稿本《聊斋志异》等重磅珍品，让不雅众近距离再见跳动三百多年的狐鬼仙妖玄幻天下。
“蒲松龄与《聊斋志异》”展览。国博供图
《聊斋志异》的作家蒲松龄，生于明崇祯十三年（1640年），少小阅历明清易代，中年屡试不第，晚年以岁贡生身份终老。蒲松龄一世无缘庙堂之高，大部分光阴浸润在家乡淄川的乡土与炊火气味里。他以民间流传的鬼狐故事为原来，倾注终身心血创作出寄孤愤之想、写东谈主间之情的传世经典《聊斋志异》。
《聊斋志异》始作于清康熙初年，至康熙十八年（1679年）初度结集成书，蒲松龄邀淄川名士高珩与唐梦赉作序。后来经多次增补创新，全书历时四十余年脱稿，收录四百九十余个故事。
看成中国古代文言短篇演义的集大成之作，《聊斋志异》问世以来便被持续阐释，19世纪以来已被译为数十种话语传播。
“蒲松龄与《聊斋志异》”展览。国博供图
历史画像由蒲松龄题跋
初度在国度博物馆展出
本展览通过“灵生万物”“情通万类”“笔述万相”“想接万方”四个单位，呈现聊斋故事、作家生平、生息创作与参谋效果等不同侧面，以巧妙深幽的竹林境界引颈不雅众逗留于幻真交汇的体裁寰宇。
清宫旧藏彩绘《聊斋图说》是本次展览的重心文物之一。据策展东谈主乐日乐先容，《聊斋图说》相传为光绪年间宫廷进奉之礼，每幅画面皆对应具体篇目，以雅致工笔与鲜嫩设色式样了725幅画面，呈现了四百多个故事。
清宫旧藏彩绘《聊斋图说》。国博供图
看成现有规模最大、体系最齐全的《聊斋志异》题材绘画集，再现了蒲松龄笔下狐鬼仙妖的玄幻天下，并折射出晚清民间信仰、社会风俗与审好意思真谛。
展览重磅亮相的蒲松龄传世唯独历史画像，成人三级为国度一级文物，亦是初度在国度博物馆公开展出。该画创作于清康熙五十二年（1713年），由蒲松龄四子蒲筠邀请江南驰名画家朱湘鳞画图。画中，晚年的蒲松龄身着清代公服，风范端方、颜料安心，气质温润千里静。
蒲松龄传世唯独历史画像。国博供图
画像上方留存蒲松龄亲笔题写的两则后记，尤为少见。其一以“尔貌则寝，尔躯则修”自嘲，寥寥数字谈尽晚景回望一世的感叹；其二坦言“作庸碌装，实非本意，恐为百世后所怪笑也”，直白吐露内心纠结与戚然，尽显文东谈主地谈风骨与复杂心思，为众东谈主读懂真的的“聊斋先生”提供了少见的图像与翰墨佐证。
“蒲松龄与《聊斋志异》”展览。国博供图
古典名著手稿保存唯独作品
手简原著演绎“跨时空对话”
记者重视到，《聊斋志异》是已知中国古典体裁名著中作家手稿保存于今的唯独作品。本次展览将《聊斋图说》与《聊斋志异》传世半部手稿初度共同展出，竣事了手简原著与图像演绎的“跨时空对话”。
传世的《聊斋志异》半部手稿。国博供图
本次展览蚁集了辽宁省藏书楼藏《聊斋志异》半部手稿、国度博物馆藏《柳泉居士词稿手迹》手稿本和蒲松龄抄蔡琰《悲愤诗》手稿，以及蒲松龄驰念馆藏《聊斋表文草》手稿本、《拟表九篇》手稿本和蒲松龄抄前东谈主诗、赋、文手稿本残本以及蒲松龄抄《庄子·秋水》篇手稿本。三地馆藏蒲松龄传世手稿初度皆聚，规模与规格在同类展览中前所未有。
史料记录，蒲松龄一世贫苦恬澹，与浑家刘氏惬心贵当、相守五十六载，安详渡过半生炊火岁月。刘氏离世两年后，七十六岁的蒲松龄于聊斋书屋“倚窗端坐而卒”。
蒲松龄佳偶合葬墓出土文物。国博供图
本次展览同步展出蒲松龄佳偶合葬墓出土文物，一众朴素从简的随葬器物，尽显贫苦一世。其中既有锡酒壶、锡羽觞、铜烟袋配件、铜簪、耳挖、念珠手串等正常器用，亦有东汉龙虎纹铜镜、“大明宣德年制”款铜宣德炉两件其生前真贵之物，无声论说着文学界全球的寻常生涯与精样式趣。